적극적이 되라
우리가가진기본적인 본성은스스로 주체가 되어 행동하는것이지 남의 행동에 의해 이끌려 가는 것이 아니다.
이 본성은 주어진 상황에 대한 반응을 선택하도록 해줄 뿐만 아니라 스스로 상황을 만들어 나갈 수 있게 해준다.
적극적이 딘다는 것은 뭄하게 밀어붙이고 다른 사람을 불쾌하게 하며 공격적으로 된다는 의미가 아니다.
이것은 우리가 어떤 일을 완수할 책임을 인식하는 것을 뜻한다.
우지 집에서는 무책임하게 가족 중 누군가 어떤 일을 시작해 주기를 바라거나 해결책을 내놓기만 기다리는 경우에는
"네가 가진 수완과 주도성을 사용해라." 라고 말해 준다.
사람들에게 책임감을 인식시켜 주는 것은 인격을 무시하는 것이 아니라 존중해 주는 것이다. 주도성은 인간 본성의 일부분이다. 비록 경우에 따라 이 주도성이 눈에 띄지 않고 내면에 잠재되어 있을 수있지만 이것이 존재한다는 사실은 분명하다. 우리가 다른 사람의 주도적 성향을 높이 평가해 주면 이들에게 사회적 거울로부터 나오는 왜곡되지 않은 하나의 확실한 이미지를 제공하는 셈이다.
이때는 물론 개인의 성숙도도 반드시 고려해야한다.
어떤 일은 솔선해서 적극적을 하는 사람과 그렇지 못한 사람 간의 차이는 하늘과 땅차이다.
그 차이의 정도는 효과성에서 25%나 50%만 나는 것이 아니라 5000%이상 난다.
특히 영리하고 사려깊고 다른 사람에게 섬세한 사람이 적극적으로 이하는 경우는 그 차이가 이 정도로 크다.
성공적인 삶을 위해 생산/생산능력의 균형을 유지하려면 반드시 자기 자신이 주체가 되어야 한다. 7가지 습관을 개발하는 데도 우리가 주체가 되어야 한다. 앞으로 나올 6가지의 습관 각각이 우리의 주도적인 능력 개발에 기반을 두고 있음을 알아야 한다.
남에게끌려 가기를 기다린다면 피동적이 될 것이다.
그렇게 되면 자기 성장의 기회는 점점 더 멀어지게 된다.
대책세우기는 긍정적 사고와 주도적 대응 간의 차이이다.
주도적인 말을 하라
태도와 행동은 우리가 가진 패러다임에서 나온다.
따라서, 태도와 행동을 검토하기 위해 자아으식을 사용해 보면 그 바탕에 깔린 패러다임을 볼 수 있다. 가령 우리가 쓰는 말을 보면 자신이 얼마나 주도적인 사람인가 알수 있다.
"이게 나야. 내가 할수 있는 모두아"
- 나는 한정되어 있어. 그 문제에 대해나는 어떻게 할수 없다.
"그가 나를 이처럼 화나게 해."
- 나는 책임이 없어. 나의 감정과 기분은 내가통제할 수 없는 무언가에 의해 지배된다.
"난 그것을 반드시 해야해."
- 주위의 여건이나 다른 사람이 내가 그 일을 하도록 강요하고 있다. 나는 스스로 행동을 선택할 수 있는 자유가 없어.
이런 표현의 공통점은 책임전가이다.
ㅂ나는 책임이 없다. 나는 반응을 선택할 수 없다 는 것.
반사적인 말은 책임을 전가하는 말이다.
이런 반사적인 말이 갖는 문제는 나 스스로에게 자성예언으로서 역할을 한다는 것이다.
다시 말해, 자신의 운명은 이미결정됐다.는 패러다임이다.
그결과 자신의 인생이나 운명에 대한 책임을 상실하게 될 뿡만 아니라 점차 피해의식을 갖게 되고 스스로 통제력을 상실하게 딘다. 이같은 사람들은자신이 처한 상황 및 여건을 다른 사람, 주위 환경 심지어 하늘에 떠 있는 별과 같은 외부의 영향력 탓으로 돌린다.
(매우 찔린다. 완전 다 내애기다..)
주도적인 사람은 감정보다 가치를 우선한다.
관심의 원. 영향력의 원
자신의 주도성 정도를 자각할 수 있는 또하나의 좋은 방법은 바로 자신의 시간과 에너지를 어디에 집중하는가를 살펴보는 것이다.
우리는 저마다 광범위한 관심의 영역을 가지고 있다.
여기에는 예컨대 자신의건강, 자녀, 직장, 외채, 핵전쟁 등 여러 가지가있을 수 있다.
주도적인 사람은 자신의 노력을 영향력의 원에 집중한다.
이들은 자신이 영향력을 행사할수 있는 일을 중점적으로 한다.
이들이 가진 에너지의 본질은 영향력의 원을 증가시키는 긍정적,적극적, 확장적 특성이 있다.
반사적인 사람은 자신의 노력을 관심의 원에 집중한다.
(그래서 아주 오만가지 일을 다 벌이지만 결과가 없었던 거로구나 ㅜ ㅜ)
이 같은 곳에 집중하면 자신의 영향력권 내에 있는 것에 무관심해지기때문에 마침내 영향력의 원이 축소된다.
관심의 원 안에 있는 대상에 노력을 집중하면 이것들이 자신을 통제하도록 내버려 두는 것이다.
주체적인 주도권을 잡지 못하게 된다.
주도적인 사람은 우선순위를 가지고 영향력을 행사하며 그것을 효과적으로 행사하는 것에 대한 책임을 받아들이기 때문에 최소한 영향력의 원과 같은 크기의 관심의 원을 가지고 있다.
우리가 가진 문제는 3가지로 구분된다.
1. 직접적인 통제를 할수 있는 경우
2. 간접적인 통제를 할수 있는 경우
3. 통젝를 할 수 없는 경우
1번은 우리의 습관을 다룸으로써 해결된다.
2번은 영향력을 행사하는 방법을 바꿈으로써 해결된다.
3번은 통제할 수 없는 문제에 관해서는 얼굴에 주름살이 안생기도록 하면 된다.
웃으며 진지하고 편안하게 받아들이고 싫더라도 기꺼이 인정해가며 사는 방법을 배우면 된다.
이 3가지 문제의 해결 첫단계는 우리손에 달려있다.
이것은 우리가 습관을 바꾸고,
영향력을 행사하는 방법을 바꾸며,
통제 할 수 없는 문제를 보는 관점을 바꾸는 것으로
이상의 모두는 우리가 가진 영행력의 원 안에 있다.
영향력의 원 확대
그는 사장이 잔심부름꾼으로부터 기대하는 것보다 훨씬 더 많은 일을 했다.
우선 사장이 필요한 것을 사전에 파악했다. 또 사장이 우려하는 사항에 대해 공감하며 사장 입장에서 생각해 보았다.
그래서, 사장에게 보고할 때도 자신이 분석한 것과 이에 기초한 대안을 함께 제시했다.
이 일은 조직에서 굉장한 파장을 일으켰다.
그러나, 그는 다른 사람들에게 대해서도 주도적으로 일을 했고, 그의 영향력의 원은 커졌다.
그는 영향력의 원에 초점을 맞추어 결정했다.
주도적인 사람은 무모하게 밀어붙이지 않는다. 이들은 현명하고 가치 지향적이며 현실을 파악할 줄 알고 무엇이 필요한지 안다.
기대와 결의
우리의 문제가 어떤 원속에 있는지 파악하려면 그 것이 기대적인지 결의적인지 알아보면 된다.
관심의 원에서는..
"나 스스로 활용할 시간적 여유가 조금만 더 있다면.."
"집을 살 때 빌린 돈을 모두 갚을 수 있으면 행복할 텐데.."
등과 같이 기대적인 표현이다.
영향력의 원에서는 결의적인 표현으로 차 있다.
"나는 좀더 참을성 았는 사람이 될 수 있다.:
"나는 더현명하게 될 수 있다."
등과 같이 내적 성품과 결의에 맞춘다.
만일 문제가 외부에 있다고 생각한다면, 그 생각 자체가 큰 문제이다. 외부의 것에 자신을 통제할 수 있는 권한을 주기 떄문이다.
주도적인 접근 방법은 -내면에서 외부로- 향하여 변화하는 방법이다.
즉 외부에 있는 것들을 긍정적으로 변화시키기 위해 우리 자신이 뭔가 달려져야 한다는 것이다.
예컨데, 나는 보다 현명할 수 있다. 보다 부지런할 수 있다. 보다 창조적일 수 있다. 보다 협력적일 수 있다는 식이다.
책임은 자신에게 있다.
자신의 생활을 통제하고 자기자신과 '될 수 있다.'는 결의에 노력을 집중한다면 주어진 상황을 바꾸어 놓을 수 있다.
진정으로 어떤 상황이 개선되기를 원한다면 내가 통제할 수 있는 단 한가지, 나 자신에게 초점을 맞춰서 노력해야 한다.
나의 영향력의 원안에 있는일을 할 수 있는 방법은 매우 많다.
여기에는 더 나은 경청자가 되는 일, 더 많이 사랑하는 배우자가 되는 일, 좀더 모범적인 학생이 되는 일, 보다 협력적이고 최선을 다하는 직원이 되는 일 등이 있다. 이따금 우리가 할 수 있는 가장 주도적인 일은 행복하게 느끼는 것, 즉 진심으로 웃는 것이다.
행복은 불행과 마찬가지로 하나의 주도적인 선택이다.
스스로 통제할 수 있는 일들에 대해 노력을 집중하면서
현재로는 자신이 ㅌㅇ제할 수 없는 일들을 그대로 받아들인다면 좀더 행복해질 수 있을 것이다.
우리에게 가장 큰 사어를 주는 것은 다름 사람이 우리에게 하는 행동도 우리가 한 실수도 아니다.
오히려 그러한 실수들에 대응하는 우리의 태도이다.
우리가 만일 우리를 문 독사를 잡으려고 쫒아간다면 몸 전체에 독이 더 빨리 퍼질 것이다.
따라서, 그것보다는 즉시 그 독을 제거하기 위해 조치를 취하는 편이 더 낫다.
실수를 어떻게 대처하는가는 삶의 질에 큰 영향을 준다.
따라서, 실수를 즉시 인정하고 고침으로써 이 같은 실수가 앞으로의 삶에 영향을 미치지 못하게 한다면 우리는 다시 무한한 능력을 갖게 된다.
약속과 이행
영향력의 운에서 가장 중요한것은 약속을 하고 그 약속을 지킬 수 있는 능력이다.
자신 및 다른 사람에게 약속을 하고 이를 성실하게 지키는 것이야 말로 주도성의 본질이나 명확한 표현이다.
(...)
이것은 또한 자기 성장의 본질이다.
우리는 '자아의식과 양심'이라는 천부능력을 통해 결점과 개선해야 할 점, 개발해야할 재능, 또 바구거나 없애야할 버릇 등을 의식하게 된다. 그 다음은 우리는 상상력과 독립의지를 활용하여 문제의 해결에 착수한다.
즉, 결심을 하고 목표를 설정하며 이를 성실히 이행한다.
목표를 이행함으로써 우리는 자신의 인생에서 긍정적인 일들이 일어날 수 있도록 만드는 좋은 성품을 형성하게 되고, 또 실제로 이렇게 행동하는 존재가 될 수 있다.
우리는 자신의 생활을 직접적으로 통제하는 데 2가지 방법이 있다.
1. 약속을 하고 그것을 지키는 것.
2. 목표를 설정하고 이를 달성하는 것.
아주 작은 약속일지라도 항상 그것을 실천한다면 자기 통제의 장점을 깨닫게 하는 내적인 성실성을 갖추게 된다.
우리가 가신과 다른 사람에게 약속을 하고 또 이를 지키면 자신의 신용과 명예는 감정이나 기분보다 점차 더 중요해진다.
이처럼 자신에 대해 약속을 하고 이것을 실행하는 능력이야말로
효과성의 기본적인 습관을 개발하기 위해 필요한 본질이다.
인식,기량 그리고 욕구는 모두 우리가 통제할 수 있는 것이다.
우리가 어느 한 가지를 개선하면 다른 것들도 따라서 개선된다.
이 세 가지의 공통 영역이 점차 커지면 습관의 기초가 되는 원칙을 더 깊이 내면화 시킬 수 있다.
또 이를 통해 강직한 성품을 갖추게 되고 자신의 인생에서 효과성을 증대하면 살아갈 수 있다.
주도성의 개발을 위한 30일간의 실험
30일동안 자신의 '영향력의 원' 안에 있는 것만을 대상으로 일해보라.
작은 결심을 하고 이를 지켜라.
심판하지 말고 안냊가 되라.
이상을 당신의 결혼생활과 가족생활, 직장생활에 적용해 보라.
다른사람의 단점에 대해 왈가왈부하지 마라.
자신에 대해 변명을 늘어놓지도 마라.
실수를 했을 때 즉시 그것을 시인하고 시정하고 또 그것으로부터 배우라.
남을 비난하고 탓하지 마라.
당신이 통제할 수 있는 것에 열중하라.
자기 자신을 고치려고 애쓰라, '될 수 있다'에 열중하라.
다른사람의 결점을 비난이 아닌 동정의눈으로 바라보라.
중요한 것은 그들이 무엇을 안하고 있고, 또 무엇을 잘못하고 있는 것이 아니라 이러한 상항에 대해 자신이 선택하는 반응이다. 문제가 외부에 있다는 생각이 들기 시작하면 그 생각을 곧 중단하라. 그러한 생각 자체가 바로 문제.
우리는 자신의 성광과 행복, 나아가 궁극적으로는 우리 현재 처지에 대해 책임을 져야 한다.
우리에게 책임이 있다는 것 '반응을 선택할 수 있다'는 사실을 아는 것이야 말로 효과성의 근본이다.
이것은 우리가 앞으로 다루게 될 다른 모든 효과성에 대한 습관의기초가 될 것이다.
습관 1 자신의 삶을 주도하라. 를 위한 제언
1. 하루를 정해서 자신과 주위의 다른 사람들이 하는 말에 귀를 기울여 보라.
당신은 "만일..만 있다면," "나는 할 수 없어.", "나는 꼭 해야만 해"와 같은 반사적인 말들을 얼마나 자주 사용하고 또 듣는가?
2.과거의 경험에 비추어 보아서, 아마도 당신이 반사적으로 행동하게될 것 같은 가까운 미래의 경우를 생각해보라. 영향력의 운이라는 맥락에서 그 상황을 다시 되새겨 보라. 어떻게 하면 주도적으로 반을할 수 있겠는가? 잠시 시간을 가지고 주도적인 방식으로 반응하는 것을 그리면서 마음속에 이 같은 경험을 되살려보라. 자극과반응 사이에있는 공감을 상기해 보라. 당신이 선택의 자유를 행사하겠다고 결심해보라.
3. 직장에서나 일상생활에거 좌절감을 느끼는 문제를 하나 선택하라. 이것을 직접통제, 간접통제, 통제할 수 없는 것 중 어느 범위에 속하는지를 결정하라. 당신이이 문제를 해결하게 위해 영향력의원 안에서 취할 수 있는 첫번째 단계를 찾아낸 다음 이를 실행에 옮겨라.
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